Stella-Luna-Terra

La Stregheria

Vous êtes certainement familiers avec les mots «wicca», «Grand Art», «Vieille Religion», «Sorcellerie», et connaissez certainement le terme «néo-paganisme». Généralement, ces termes font référence aux religions de la nature dont le concept divin repose sur les polarités féminine et masculine. Il faut s'entendre: tous les païens et sorciers de nos jours ne peuvent pratiquer les rites des Anciennes Religions telles qu'ils étaient pratiqués autrefois: alors on parlera de néo-paganisme. La Stregheria est inspirée des religions antiques italiennes, tout comme la Wicca est une tradition créée par Gerald Gardner, inspirée notemment par les traditions celtiques. Tous les livres que vous lirez ne sont pas des reproductions exactes de ce qui s'est passé autrefois, mais on s'inspire de ce qu'on lit dans les livres archéologiques, de ce que l'histoire nous a légué comm pistes sur les anciennes croyances et pratiques.

En Italie, il y a deux mots pour désigner un(e) sorcier/sorcière: le premier définit la femme sorcière (Strega) et le second, l'homme sorcier (Stregone). L'auteur Raven Grimassi suppose que l'ancien terme italien pour parler de sorcellerie était d'ailleurs Stregheria - ce terme a été retrouvé à quelques reprises dans des textes anciens, mais la langue italienne telle qu'on la connait aujourd'hui ne s'est réellement formée qu'au début du XIXe siècle. Aujourd'hui, les italiens utilisent plutôt le mot «Stregoneria», provenant toutefois de la même racine étymologique et signifiant «enchanter». Cependant, la Stregoneria serait plus axée sur le folklore, c'est-à-dire des croyances, superstitions, ésotérisme, herbalisme, etc. influencés certainement par l'ancien paganisme de l'Italie, mais davantage liée au catholicisme pour son culte des saints et des anges. Vous ne trouverez sur ce site rien qui soit en rapport avec les croyances chrétiennes, parce que celui-ci se dédie au néo-paganisme. La Stregheria est certes une tradition créée par Raven Grimassi,  structurée de manière wiccane, inspirée par les croyances et religions antiques de l'Italie, et elle ne se limite pas aux livres de l'auteur, puisque ses livres sont une piste à suivre, et qu'il n'en tient qu'à nous de défricher les sentiers oubliés, de découvrir les autres trésors de l'Antiquité. Ce site n'est pas que la traduction des livres de Grimassi, même si ça compte beaucoup; il est également le terrain de multiples recherches axées sur le bassin méditerranéen qui a fait moultes influences sur la religion romaine, sur l'histoire de l'Italie et des peuplades italiques antérieures aux Romains; d'autres recherches s'orientant sur les traditions streghe, à savoir les mystères de la terre, lunaires, stellaires, etc.

Traditionnellement, on dit que les sorcières se rencontrent dans une forêt pour pratiquer les rites anciens. C'est un endroit qui les resource et les met en contact direct avec les esprits anciens, les forces de la nature. Toutefois, aujourd'hui nombre d'entre elles vivent dans les villes, pratiquent les rites à l'intérieur et souvent seules. Ce qui n'altère en rien leur dévouement envers la Nature et la Déesse, leur contact avec les esprits et le divin ou le sérieux de leurs rites.

La persécution des sorcières en Italie n'a pas été violente jusque vers la fin du 14e siècle. La sorcière solitaire d'un village était souvent tolérée, étant guérisseuse et prodiguant de sages conseils. Ainsi, la sorcellerie italienne était relativement intacte durant tout le Moyen-Âge.

Au centre de l'Italie, les sorcières vouaient un culte à la Déesse Diana et à son époux Dianus et vénéraient à travers eux et d'autres dieux, toute la force et la beauté de la Nature.

Au 14e siècle donc, lorsque la religion chrétienne prenait un grand essor et décimait les autres croyances, une femme très sage que l'on appellait Aradia fit redécouvrir au peuple la Vecchia Religione, la Vieille Religion d'Italie. De ses efforts sont nés une triade de traditions distinctes, qui originellement ne faisaient qu'une. Aujourd'hui, ces traditions sont connues comme étant la Fanarra, la Janarra et la Tanarra. Ensemble, elles forment la triade des Traditions.

La Fanarra se pratiquait surtout au Nord de l'Italie et ses pratiquants étaient appelés les «Gardiens des Mystères de la Terre». La Janarra et la Tanarra se pratiquaient surtout au centre de l'Italie. Les praticiens de la Janarra étaient les «Gardiens des Mystères de la Lune» alors que les praticiens de la Tanarra étaient les «Gardiens des Mystères stellaires».

Les enseignements de la Fanarra concernent les mystères communément appelés en anglais «ley lines», lignes terrestres invisibles mais très puissantes, mais également les pouvoirs de la Terre et l'utilisation des pouvoirs de différents endroits ou objets pour diriger ou attirer l'énergie. Les enseignements de la Janarra préservent les mystères de l'énergie lunaire, son utilisation dans l'art de la magie et son influence sur la Nature. Les enseignements de la Tanarra révèlent les secrets des anciens cultes stellaires et la nature des forces des étoiles. Toutefois, l'art de l'herbalisme, de la divination, de la magie, des rituels et autres aspects associés à la Vieille Religion, sont communs aux trois traditions.

Le chef/grand prêtre/grande prêtresse de chaque tradition était appelé Grima et chaque Grimas avait tout de même une bonne connaissance des deux autres mystères. Leur devoir était d'assurer l'intégrité de leur tradition ainsi que la survie de celle-ci.

La tradition Aridienne, originellement établie en Amérique du Nord, est basée sur les trois traditions réunies, dans le but de restaurer la tradition originelle qu'Aradia avait ramené au peuple italien. C'est toutefois une tradition assez moderne. Contrairement aux sorcières de la Triade des Traditions, les Aridiens ont adoptés quelques éléments wiccans dans leurs pratiques. Mais étant donné que «Arida» était le nom du village où Aradia et ses disciples enseignaient, ils se considèrent comme les descendants de ceux qui ont été les premiers de ces dits disciples. Notez que les rituels que vous trouverez ici sont des rites modernes aridiens et non des rites de l'Ancien Monde.

Étant une religion de la Nature, la tradition Aridienne reconnaît la polarité des genres, suivant l'ordre naturel des choses, personnifiée comme étant le Dieu et la Déesse. L'année des divisée en deux: les mois d'octobre à Février sont les mois gouvernés par le Dieu, alors que les mois de mars à septembre sont ceux de la Déesse. L'équilibre est essentiel dans une religion de la nature et ainsi, le Dieu et la Déesse sont égaux, mais sont différentes manifestations de la divinité. Durant les mois du Dieu, les praticiens célèbrent dans un habit rituel alors que durant les mois de la Déesse, ils doivent célébrer nus.

À première vue, les rituels de la Stregheria peuvent semble inadaptés à notre société puisqu'ils mettent l'accent sur la fertilité et sur d'autres thèmes agriculturaux. Il faut comprendre que les religions païennes sont des religions de la Nature, provenant surtout de campagnes, et leurs divinités étaient principalement invoquées pour des raisons agraires. Et, en vérité, ces aspects peuvent être traduits dans notre quotidien : la fertilité devient notre évolution et/ou croissance personnelle et notre bien-être, les autres thèmes sur l'agriculture peuvent représenter notre prospérité et l'évolution de notre carrière, de notre vie spirituelle, etc. Si nous sommes fertiles dans nos pensées, cela transparaît dans nos relations sociales également. Si nous célébrons les cycles de croissance et de prospérité, nous attirons l'énergie positive dans nos travaux!

*Note: L'utilisation du nom «Sorcières» désigne autant les praticiens masculins que féminins, dans un but de simplification.

- Cet article est la traduction de la description que fait Grimassi de la Stregheria, ainsi que plusieurs ajouts personnels et adaptations de l'auteure de ce site. 

-  Le contenu de ce site est tiré et traduit des livres de Raven Grimassi intitulés Hereditary Witchcraft et Ways of the Strega (ou Italian Witchcraft selon l'édition), sauf si mention d'une autre source en bas de page.  Ces informations sont fournies dans le but d'informer et instruire les visiteurs francophones sur un sujet que je considère intéressant à partager, lequel ne se retrouve malheureusement que dans les livres anglophones. Si vous avez lu les livres de Grimassi et n'êtes pas d'accord avec ma traduction, contactez-moi pour me faire part de votre version, je ne suis pas parfaite bilingue et je peux être dans l'erreur. Je peux aussi adapter les articles selon ma vision des choses, et dans de tels cas, je le mentionne également en bas de page.