1. Devotio, par laquelle, pour un intérêt général, on voue une personne aux divinités infernales. Cette personne devient sacra.

2. Lectisternium ou repas offert aux dieux (représentés par un mannequin couché sur un divan).

3. Libatio de vin, de miel, de lait, que l'on répand en l'honneur de la divinité.

4. Lustratio ou procession de purification autour des personnes ou des lieux que l'on veut purifier. Cette cérémonie s'achève souvent par le sacrifice d'un porc, d'une brebis et d'un taureau: suovetaurile (sus - ovis - taurus).

5. Sacrum ou sacrificium: élément essentiel du culte. Immolation d'une victime animale (victima ou hostia) dont la tête est ornée de bandelettes (vittae); la victime immolée, on en fait deux parts: les chairs sont données aux assistants, les exta (foie, estomac, poumons, coeur, reins) sont soumis à l'examen des haruspices, qui en révèlent les présages (augurium).

6. Votum: voeu solennel par lequel on s'engage à accomplir telle ou telle chose.

7. Supplicatio: rite de protestation devant la statue d'une divinité, soit pour lui demander une faveur, soit pour la remercier.

8. Ludus publicus: les jeux publics ont, du moins jusqu'au début de l'Empire, un sens religieux; ils comportent une cérémonie (au moins une procession des divinités ou pompa) et ont but de capter l'énergie de la divinité ou de satisfaire les âmes de défunts (gladiateurs).

9. Enfin, les fêtes religieuses, qui abondaient dans le calendrier de chaque année (voir le calendrier des fêtes et festivals romains).

~ Source: À la découverte du monde gréco-romain, M. DEMAT et J. LALOUP, tome 1, 3e édition, H. Dessain éditeur, Liège, 1958.